族诛是中国古代以血缘为纽带的集体刑罚制度可盈配资，一人犯罪，全族遭殃。
诛九族已经是令人闻风丧胆的酷刑，但是在中国历史上却出现了一次诛十族。
这起事件的核心人物就是明成祖朱棣和方孝孺。公元1402年，燕王朱棣通过靖难之役成功登基。
方由于朱棣是造反上位可盈配资，对于当时而言，这叫名不正则言不顺。
因此，他急需一份合法的即位诏书，那这份诏书由谁撰写呢？
朱棣选中了建文帝朱允炆的肱股之臣方孝孺。朱棣选中方孝孺，原因有二。
其一，方孝孺原本就是负责撰写朝廷所有的征召和声讨文书，他写的诏书自然含金量很高。
其二可盈配资，方孝孺是天下士林领袖。若能逼其低头，便可震慑文人集团。
展开剩余45%然而，这位儒家学者，不但没有理会朱棣，反而存心要为建文帝鸣不平。他身穿孝服，在大殿上痛哭不止。
朱棣看到方孝孺这副样子，已经非常不高兴了，但他还是强压心中的怒火，好言劝说表示这是他们姓朱的家事，并且再次请方孝孺起草即位诏书。
方孝孺却以燕王篡位四个字回应朱棣，并高声说:“你就是杀了我，我也不会给你起草诏书。”
这个操作彻底激怒了新帝。朱棣问他:“你就不怕灭九族？”
方孝孺反呛：“便十族奈我何！”。自古以来，人伦九族，就没有十族的说法。
没想到，朱棣竟然真的给他凑出了第十族，就是方孝孺的门生子弟。
最终，十族，873人，在方孝孺面前被一一处死，而方孝孺本人遭凌迟，其著作被焚毁。
诛十族之后可盈配资，永乐朝22年无公开批评，可以称之为噤声时代。
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